S’Ispiritu chi calat subra de Gesùs in sa die de su batìare suo e a pustis dd’ispìnghet in su desertu, oe dd’acumpàngiat in sa sinagoga de Nazareth. Custa est una pàgina bìblica chi nos chistionat subra de s’atzione de s’Ispìritu chi Gesùs leghet in sa sinagoga in Galilèa, chi si naraiat “Galilèa de is gentes”, est a nàrrere de is paganos. Custa fiat una terra sena calesisiat rilevàntzia religiosa. E s’Evangèliu cumentzat dae su fùrriu de is fùrrios. Is vividores de Nazareth no ant ischìpidu acollire s’atualidade de sa salvesa de su Sennore; no ant ischìpidu fidare.si de su Fìgiu de s’artisànu chi aeret pòdidu cambiare sa vida issoro. Oe, inoghe e immoe, semus cramados a acollire in sa vida nostra custa salvesa chi nos est oferta sena acabbu; sarvesa chi cheret mudare e trasformare sa vida nostra.
In cussu tempus, Gesùs cumentzaìat a nàrrere in sa sinagòga: “Oe s’est cumprida cust’ Iscritùra chi bois ais iscultàdu”.Totus ddis donaìant testimonìa e fiant prenos de ispàntu dae is paràulas de gràtzia chi essìant dae sa buca sua e naraìant: “No est issu su fìgiu de Giusèpe”?. Ma isse ddis respundaìat: “Tzertamente bois m’aes a mentovare custu ditzu: “Mèigu, cura a tie matessi. Su chi amus intèndidu chi est acadèssidu in Cafàrnao, faghe.ddu inoghe etotu, in sa patria tua!”. Apustis agiunghìat: “In beridade deo bos naro: perunu profeta est aggradèssidu in sa patria sua. Antzis, in beridade deo bos naro: ddu aìat medas fiùdas in Israele a su tempus de Elìa, cando su chelu fiat serradu pro tres annos e ses meses e ddu aìat una carestia manna in totu su paisu; ma a peruna de issas fiat istadu mandadu Elìa, si non a una fiùda de Serèpta de Sidòne. Ddu aìat medas lebròsos in Israele a su tempus de su profeta Eliseu; ma perunu de issos fiat purificàdu, si non Naamàn, su Siru”. In s’intendere custas cosas, totus in sa sinagoga si preniant de arrènnegu. Si pesaìant e ddu catzaìant a foras dae sa tzitade e ddu batìant finas a sa raina de su monte apitzus de su cale fiat pesada Nazareth, pro ddu ghetare a basciu. Ma isse, passende in mesu a issos, si poniat in camminu.
