– de Sarvadore Serra –
In su giassu de roca de Santu Istèvene b’at domus de janas, sos restos de unu nuraghe, trapadas in sa pedra, e, sa cosa prus de importu, su chi li narant “altare”, est a nàrrere una pinna de granitu in ue ant doladu, non s‘ischit de pretzisu cando, nitzos geomètricos triangulares e cuadrangulares postos unu fatu de s’àteru. Cara cara a s’altare b’est sa crèsia de Santu Istèvene. Su giassu s’agatat in su territòriu de Òschiri, in provìntzia di Tàtari, a unos duos chilòmetros dae sa bidda.
Custos monumentos archeològicos interessant un’arcu de tempus chi andat dae su Neolìticu reghente a un’edade post-medievale.
Su chi faghet ispetziale e caraterìsticu su situ est pròpiu s’altare, una pedra granìtica grussa de sa longària de unos 10 metros. Tenet istampos de formas diferentes: in sa parte de bassu b’at 12 istampos triangulares e cuadrados; in sa de subra, imbetzes, b’at 9 istampos triangulares, cuadrados e unu tundu. In s’ala de dereta de sa roca b’at una sèrie de 12 cupitas postas a fùrriu de una cupa tzentrale prus manna; in subra b’at un’àtera cupita posta in currispondèntzia de su nord. Galu prus a dereta b’at unu nitzu retangulare orizontale coronadu dae 9 copitas de su diàmetru de unos 5-10 tzm. cadauna. A manu manca b’at un’àtera roca in ue b’at duos nitzos triangulares e unu paris orizontale chi si pensat chi l’apant impitadu pro pònnere ofertas votivas o pro su ritu de s’incubatzione.
Custas trapadas in sa roca sunt ispartinadas in totu su giassu e in unas cantas figuras geomètricas b’est s’agiunta de una grughe.
S’àrea est caraterizada fintzas dae sa presèntzia de una necròpoli ipogèica, presente cun 5, forsis 6 domus de janas chi nche torrant a su Neolìticu (cultura de Otieri, 3500-2700 b.C.)
In fines, b’at una crèsia bizantina. Non s’ischit de pretzisu cando l’ant fraigada, sos istudiosos e sos archeòlogos tenent pàrreres diferentes. Medas pensant chi l’apant fata in su tempus de sos bizantinos intre sos sèculos VI e IX, pro sas grughes gregas presentes in intro de sos nitzos chi si suponet chi aerent petzi sa finalidade de istrangiare iconas e ogetos votivos cristianos. Sas cupitas etotu las ant definidas “simigiantes a sas aurèolas de sos santos”. Podet dare puru chi sos padres apant abitadu in sas percas pro fàghere sa vida solitària issoro, comente est acuntèssidu in Logusantu, famadu ca bi fiant sos eremitas Tranu e Nicola, o in Sant’Andria Priu in Bonorva, una crèsia paleocristiana ricavada dae una domu de janas manna, in ue b’at unu nitzu tundu inghiriadu dae 8 cupitas tundas. In custu casu sas cupitas sunt 12, e pro custu b’ant bidu una metàfora de sos 12 apòstulos.
Ligàmenes:
https://www.youtube.com/watch?v=g7kuf_lTtZs
https://it.wikipedia.org/wiki/Sito_rupestre_di_Santo_Stefano_(Oschiri)
http://www.luoghimisteriosi.it/sardegna_oschirialtare.html
https://robertocarta.wordpress.com/2015/08/14/altare-di-santo-stefano-simbolo-della-sardegna-che-i-sardi-non-conoscono/
https://www.tripadvisor.it/Attraction_Review-g1137769-d4832764-Reviews-Altare_Rupestre_di_Santo_Stefano-Oschiri_Province_of_Olbia_Tempio_Sardinia.html
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